韩信祠联解

    汉朝大将韩信墓前的祠堂有副对联，文仅十个字：
    生死一知己；
    存亡两妇人。
    简练、工整，内含典故。是这么回事：秦朝末年，农民大起义，韩信初在项羽部下从军，但未受到重用，又改投刘邦麾下，仍未得到重用。韩信一气之下，愤然出走，被萧何连夜追回，好言抚慰，并向刘邦极力保举，拜为大将，屡建奇功，被封为淮阴侯。后来刘邦当了皇帝，反而猜疑韩信，韩信知道后，便与夏阳侯陈豨交通密谋，被萧何识破，诱他到长乐宫中，被吕后斩首。所以后人说他：“成也萧何，败也萧何。”这便是上联“生死一知己”的注脚。
    下联指的是：韩信投军之前，家贫食不果腹，差点饿死，幸得一洗衣妇人把他接到家中，食住了十多天，才保住生命。韩信谋反被捕后，被吕后所杀，存亡都在两个妇人手中，这就是“存亡两妇人”的含义。
    寥寥十字，概括了韩信一生中重大的经历。

段祺瑞挽孙中山联

    孙中山是应段祺瑞的邀请，北上共商国事，死于北京的。身为“主人”的段祺瑞当然不能没有挽联。他送的挽联是：
    共和告成，溯厥本源，首功自来推人世；
    革命而往，无间终始，大年不假问苍天。
    此下联赞扬孙中山先生对革命的坚毅（成语本是“无间始终”，此处为了合乎平仄对仗的关系，将“始终”对调），并惋惜他的不能长寿（“大年”典出《庄子·逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年”）。老生常谈，并无什么“特别”之处，但上联内容就“藏有文章”了。“文章”是在“再造共和”这个题目上做的。
    民国五年（1916），袁世凯帝制失败，气死新华宫。黎元洪继任总统，段祺瑞任国务总理，实权操于段手。第二年（1917）5月，黎元洪得张勋支持，免去段祺瑞的国务总理职位，但段通电否认此令有效，仍以国务总理自居。同年7月1日，张勋拥溥仪复辟，7月4日，段祺瑞以讨逆军总司令名义，在马厂（天津南面）誓师讨伐张勋，战事从7月7日开始，7月12日结束，前后不过六天。段祺瑞获胜，重握政权，自诩对民国有“再造共和”之功。故他的上联强调“共和”二字，含有：创立共和，“首功”是孙中山，但我老段也有“再造”之功，不是第一，也是第二的意思在内。

巧对谜联

    一年元宵灯节，乾隆皇帝雅兴大发，同大臣们一道，来到翰林院文华殿猜灯谜。步至中厅，只见一只大灯上写着一幅谜联。
    上联为：黑不是，白不是，红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛。既非家畜，又非野兽。
    下联为：侍不是，伺不是，论语上也有。对东西南北模糊。虽为短品，却是妙文。
    素以圣才自诩的乾隆皇帝反复吟哦，久不能破，甚为狼狈。
    制此联谜语的纪晓岚学士眯着眼一笑，朝皇帝拱了拱手，然后挥笔写了两个大字。
    众人俯身一看，无不称绝，连乾隆也抚掌大赞：“妙哉，妙哉！”
    这谜底二字原来是：猜谜。

“罗湖”与“粉岭”的趣联

    古时候，深圳河南北两边的粉岭村与罗湖村同属于新安县管辖，两地百姓往来密切。
    当时，罗湖村北面有个热闹的墟场，叫做深圳墟，今香港新界的粉岭村等地的百姓都北上前往深圳“趁墟”。
    有一次，粉岭村一村民来趁墟，打从罗湖村老围经过。他素知罗湖麦氏较为富有，是个诗书传家的望族，有心进罗湖围内浏览一番。果然，这个村民在围内神厅前发现了一幅对联写得绝妙：
    罗绮丛中灯正艳，
    湖山画里月初圆。
    心想：这等好对，何不抄下来，挂于自己的家门口？遂抄下，回家后在自家的门口也洋洋得意地挂上了这副对联。
    事有不巧，罗湖村一村民因走亲戚，打从粉岭村经过，正好看到这幅对联，“这不是我村老围神厅上的对联吗？”罗湖村民上前问明缘由后道：“这幅对联左右的第一个字，是以‘罗湖’为对的，只能挂在罗湖村，在粉岭村挂是不合适的。”粉岭村民便求其以“粉岭”为题作一对，罗湖村民沉思了一阵，便给他做了一幅对联：
    粉葛大薯烩猪肉，
    岭头岭尾种薯苗。