绝妙联

    有一次章太炎去拜访梁启超，在叙旧情时，章突发奇想，念出一艰深晦涩的联句，想试探一下梁的的学问。联句为：“今古三更生：中垒，北江，南海。”
    “更生”即名“更生”的人物。汉刘向名更生，元帝时官至中垒校尉；清洪亮吉有《北江诗话》，世称北江先生，因上书触怒嘉庆皇帝，被充军新疆，获释后自号更生；康有为，南海人，世称康南海，戊戌政变失败后逃亡，改名更生。梁苦思良久，只得摇头向章求索下联，哪知章也无法对出！至民国十三年，章氏弟子钱玄同在与名士符鼎升闲谈时，偶然提及此联，不料，符先生对出了下联，为：“世间一长物：孔兄，墨哥，佛郎。”
    “长物”特指钱。孔兄，旧时通用铜钱，因外圆中方孔，故又称孔方兄；墨哥指的是墨西哥银元，民国初年在中国还能通用；佛郎即法国币制“法郎”。联句中孔、佛、墨为宗教；兄、哥、郎为人伦，构思奇巧，同上联环环相扣，天衣无缝。

（徐雁平）

漫话古道亭联

    昔日商旅通途，或人烟密集的僻静处，或村落稀疏的歧路旁，或等舟待渡的江河边，多有凉亭、茶亭、风雨亭屹然拱立，供过往行人客商歇脚纳凉、避雨饮茶或亲友迎送话别。各亭楹柱，往往镌刻联语，或写景状物，或叙事说理，或晓喻劝勉，或插科打诨，形象生动，妙趣横生。
    浙江吴兴八里店，道旁茶亭联曰：
    四大皆空，坐片刻无分尔我；
    两头是路，吃一盏各自东西。
    长途跋涉之后，进入茶亭，不分生熟，谈南道北，无拘无束，自由自在，饮茶之后，汗息渴止，轻松登程，各奔东西。此联真实地道出了茶亭的作用和意义。既写出了眼前景物，又含佛道禅理，言近而意远，余味无穷。
    福州南门处有一茶亭，柱联写道：
    山好好，水好好，开门一笑无烦恼；
    来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。
    好山多情，好水无忧，置身青山绿水间，超然物外，其乐无穷。然而，过往客人总是来去匆匆，有心饮茶，无意赏景，令人遗憾。
    山西恒山有半山亭，其联云：
    遵道而行，但到半途须努力；
    青心不远，欲登绝顶莫辞劳。
    “欲登绝顶”，须矢志不渝，持之以恒，好逸恶劳，浅尝辄止，只会半途而废，前功尽弃。登山如此，求学创业亦然。
    湖南祁阳有一亭联曰：
    后会有期，此后莫忘今日话；
    前程无限，向前须问过来人。
    话别瞩托贵在坦诚，忠言谨记，莫作小人，免得日后无颜相见，来日方长，虚心求教，以防走弯路。这实在是经验之谈。
    贵州织金有且住亭，楹柱联曰：
    步步登高，于斯且住；
    遥遥直上，别有可观。
    “且住”是为“登高”，暂时休整是为了大踏步前进。只要勇于攀登，不懈前进，就一定能够到达可观的境地，实现远大目标。
    贵阳城外图云关，为古驿道必经峡口。山上有凉亭，其联云：
    两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔路；
    一亭俯视群山，占高地步，自然赶上前人。
    此联励人警世，一语双关，既写群山岔路的自然风光和行人旅途的艰辛，又寓含深刻的人生哲理：世途多歧路，关键时刻须把准方向，只要高瞻远瞩，奋发进取，不懈努力，方能赶超前人。
    甘肃玉门关之南的阳关，位于河西走廊的西端，是汉代设在“丝绸之路”的重要关隘，此处有阳关长亭。镌有楹联：
    莫愁前路无知己；
    西出阳关多故人。
    此联集唐人诗句而成，上联语出高适《别董大》诗：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”这是鼓励朋友放心登程，途中会遇到志同道合者。其下联源于王维的《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”亭联仅改“无”为“多”，便与上联相得益彰。
    新疆伊犁有过复亭，系清代为谪官而设的路亭。内地官员被谪戍至伊犁或应召返回，一“过”一“复”，均经此处。刘凤诰所撰亭联云：
    过也如日月之食焉；
    复其见天地之心乎。
    此联集《论语》、《周易》文句，其意是：人犯过错，犹如日蚀月蚀，错了人人都看得见；改了，人人又会尊敬他，改过自新获赦或复官而归，路经此亭，可深感天地之心公正。
    随着交通事业的发展，昔日的凉亭已不多见，但亭柱楹联至今仍吟之有趣，品之有味，隽永悠长。

（吴济夫）

郭沫若的读书联

    郭沫若是著名的历史学家、作家、诗人、戏剧家、考古学家、古文字学家、书法家和社会活动家。他在文化战线的众多领域里深入研究，取得了举世公认的杰出成就。这些成就的取得，得益于他的博览群书，广泛涉猎，精思慎取，借鉴创新。他的几副读书联正是他数十年读书治学经验的简要总结。
    郭沫若曾写过一副自勉联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”上联意思是说，读书要靠平时下工夫，不能心血一来潮就加班加点搞突击，不能“急来抱佛脚”。下联意思是说，要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网患“冷热病”。全联说明，读书重在平时努力，学习必须要有恒心。这反映了他科学的学习态度和坚忍不拔的毅力。
    1951年，郭沫若去朝鲜访问，回国途中经过沈阳，参观了由张作霖公馆扩建的辽宁省图书馆，即兴题联一副：“宋人方守株待兔；大道以多歧亡羊。”上联引用《韩非子》中“守株待兔”的寓言，告诫人们要刻苦钻研，不要妄想不劳而获，不要希图走什么捷径。下联用《列子》中“多歧亡羊”的典故，说明事理纷繁复杂，读书应当有明确的方向和目标，要志存高远，始终如一地奋斗，万不可盲目从事。这正是他自己读书实践的经验之谈。
    郭老曾经为位于四川重庆市的邹韬奋故居题写过一副对联：“韬略终须建新国；奋飞还得读良书。”对联巧妙地嵌入了“韬奋”的名字，高度赞扬他为民族解放事业流血牺牲的献身精神，热情称颂他的才略和风格。同时，希望人们象邹韬奋那样多“读良书”（不要良莠不分），勤奋学习，为“建新国”而努力奋斗。

（赵增民）

集句漏字联赏析

    古代常有集前人诗文句子作诗词、对联的，据明郎瑛《七修类稿》说：“集句起于宋荆公、曼卿，可谓绝唱。”又据《蓼花洲闲录》载，宋初就有人作集句联了，集句联同几乎是与集句诗同时产生的。集句联在对联王国中独具一格，然而为了突出主题，有意漏掉或隐去其中字词，成为集句漏字一格时，则更有情趣。
    冯梦龙在《古今谭概》中记载，一贫士为友祝寿而无钱置酒，乃持水一瓶称觞道：“君子之交淡如。”友解其意，复道：“醉翁之意不在。”上漏“水”字，原句出自《庄子》；下漏“酒”字，原句出自欧阳修《醉翁亭记》。音韵和谐，互见真情。
    清宗室王士卿，因贪窃而被革职，时人有嵌其名集句漏字，成联：“士为知己；卿本佳人。”上句出自《战国策》：“士为知己者死。”下句出自《北史》：“卿本佳人，奈何为贼？”
    抗战胜利后，一流亡者回到河北老家，看见到处都是废墟，遂题一联：“千古艰难唯；八年扫荡已。”这里分别漏掉“一死”与“三光”。上句出自清人邓汉议诗，下句言日本侵略者在国实行残暴的烧、杀、抢政策。读之令人辛酸……
    纪念鸦片战争的关天培、张国栋祠，挽联曰：“无命复何如，徒令上将挥神笔；未捷身先死，长使英雄泪满襟。”上句出自李商隐的《筹笔驿》，下句出自杜甫的《蜀相》，各漏去“关张”、“出师”二字。

（姚明亮）