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声声不断声声联
对联中的复字联，意象纷呈，音节明朗，向来为联人所喜作，而这其中又以使用“声”字者居多，古往今来，大有入联“声声不断”之势，这或许正是应了言为心声的缘故吧。
有据可查的，最早也是流传最广的一副有“声”复字联，是明代万历年进士顾宪成所撰：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”
我国古刹名寺有不少绘声绘色的此类联，多为无名氏所撰，且小异大同，采天地间之灵气入佛学禅理之中，清音素味。如杭州韬光寺有联：“松声竹声钟磬声，声声入耳；山色水色烟霞色，色色皆空。”
同样是“声色”入联，云南旅游名地玉溪九龙池听泉楼的一副，则是别样一番情趣：“山色石色草色，相点乎春色；风声树声水声，更妙于歌声”。看来撰联人的心境不同，对外界的感受也不一样。
“文革”期间，有位科技人员被抄家，造反派从他的日记本中查出这么一副有“声”联：“小声悄声附耳声，声声防鬼；大话空话违心话，话话敬神。”这是在那场劫难中，当时绝大多数人无奈应对的真实写照，只可惜这位科技人员尽管小心翼翼，还是未能躲过被揪出的命运。读这样的对联应该说是好笑的，可是又有谁能够笑得出来呢？
也有让人忍俊不禁的笑“声”联。上世纪90年代，某报娱乐版刊登了一副谐趣联，是讽刺相声界某些舞台表演的，联曰：“掌声笑声叫彩声，声声得要；怪相洋相邀宠相，相相强出。”上下句中一连嵌了五个“相声”，对相声的关切也可谓用心良苦了。
（孙长印）
妙趣横生的茶联
杭州西湖“秀翠堂茶室”书有茶联一副：“泉从石出情宜冽，茶自峰生味更圆。”此联将茶、泉、情、味融和一体，将西湖龙井特有的色翠、香郁、味甘、形美之“四绝”奉献于世人之前。
扬州“富春茶社”的茶联也有特色，直言：“佳肴无肉亦可，雅谈离我难成。”
福建泉州“小而雅茶室”茶联写道：“小天地，大场合，让我一席；论英雄，谈古今，喝它几杯。”谈古论今，既朴实，又现实，令人叫绝。
旧时广州著名茶楼“陶陶居”为了扩大影响，招揽生意，用“陶”字分别为上联和下联的开端，出重金征得茶联一副：“陶潜喜饮，易牙喜烹，饮烹有度；陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。”联中用了四个人名，即陶潜、易牙、陶侃和夏禹，又用了四个典故，即陶潜喜饮、易牙喜烹、陶侃惜分和夏禹惜寸，而且还巧妙地把茶楼沏茶技艺、经营特色和职业道德恰如其分地表现出来，起到了锦上添花的广告效应。
（姜振坤）
趣味十足的“休闲”联
我国对联源远流长，联苑奇葩俯拾皆是。有些对联幽默灰谐、讽刺挖苦达到了入木三分的境地，可以佐餐，可以助茶，可谓休闲佳品。
取笑联
眇岳父对跛女婿：
贤婿枉顾，路途坎坷，高一步，低一步；
泰山错看，世态炎凉，睁只眼，闭只眼。
络腮胡陆先生对秃头陈教授：
陆先生满面髭须，何须如此；
陈教授几根头发，无法可施。
眇、跛、髭、秃，惟妙惟肖溶入联中，令人捧腹。
戒烟联
屡抽屡戒，屡屡抽屡屡戒；
日戒日抽，日日戒日日抽。
把“屡、日、戒、抽”四字，重叠反复，便把一个瘾君子的形象跃然纸上。
讽世联
吕蒙正讽势利：
旧岁饥荒，柴米无依靠；走出十字街头，赊不得，借不得，许多内亲外戚，袖手旁观，无人雪中送炭；
今科侥幸，衣禄有指望；夺得五经魁首，姓亦扬，名亦扬，不论张三李四，踵门庆贺，尽来锦上添花。
人情冷暖，世态炎凉，尽在一贫一富之间。
(郑桂初)
武侯祠数字妙联悼诸葛
诸葛亮，字孔明，琅邪阳都人(今山东省沂南人)，是三国时蜀汉政治家、军事家。刘备称帝后，任蜀汉丞相，后被封为武乡侯，领益州牧。当政期间励精图治、推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展。他曾五次出兵伐魏，意图中原，未能如愿。建兴十二年(公元234年)，病死于五丈原(今陕西省勉县境内)军中。
诸葛亮死后，后人为了缅怀他的功绩，曾在他居住过的地方建造了一座座武侯祠堂，以示追念。自西晋以来，历代的文人墨客络绎不绝前去凭吊，留下了一副副脍炙人口的名楹佳联。在这些楹联中有一些对联巧妙地将数字嵌入其中，别出心裁，独具匠心。
位于河南南阳市的卧龙岗,相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。
四川成都市南郊的武侯祠，是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。祠内古柏苍郁，殿宇雄伟，这里也有一副对联，是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”此外，“两表酬三顾，一对足千秋”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已和一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。”
（吴学安）
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